قروي يغزو الشبكة العنكبوتية

على القروي دائماً أن يهاجر، بالرغم من اختفاء القرية والمدينة معاً، الا ان القروي وهجرته الى اية مكان غريب

تعتبر ضرورة من ضرورات الطبيعة الكونية بالنسبة لنا نحن الشرقيون في وسائلنا الثقافية كما نضع بعض التحف والمزهريات في بيوتنا الشرقية وهي عادة برأينا يجب ان لا تزول، تماماً مثل قانون الجاذبية؛ وهكذا تتكون نمطية "الثقافة الشرقية" من كم هائل من الديكورات والرمزيات التي تحمل معنىً بالتأكيد ولكنها لم تعد حقيقية، فالزمن عفى عليها منذ مدة طويلة، وحقيقة الامر ان الوقت لم يتوقف ابداً لا اعلم لماذا نتشبث ببعض أثمال الماضي وكأننا متمسكون بجزورنا والزمن هنا كالريح يحاول اجتثاث كل شيئ وبعثرته من جديد،

اما مواصفات "المكان الغريب" فهي اية مكان لا يتسع لمعول القروي، ولا لشراويله الواسعة، ولا تذكرة دخول متوجبة ولا حتى "فيزا"، فقط دع ذاك الحمل الزائد "المنكوش" جانباً، واستبدل "الشروال" بالجينز، وها انت تحصل بشكل طبيعي على بطاقة عضوية لتحصيل المزيد من الفقر والذل و "الإزدراء الحكومي القانوني" .

وهنا القصة كاملةً .....

"الازدراء الحكومية القانوني"

حطموا شرائعكم، فقانون الغاب ما زال أكثرَ عدلاً

هذا المقال موجه لأولائك الذين يتصفحون المواقع بحثاً عن وصفة أكلة جديدة، او العلاجات الطبيعية حيث غالباً ما تتمثل بفعل أشياء غريبة بالمأكولات،

وإلى أخره من الأمثلة حول الأشياء الحياتية "البديهية".

حسناً ان كنت تظن أن العالم قد فقد صوابه،

او انه هناك خطبٌ ما في الدول، الانظمة العالمية، مناهج التعليم، السلم الغذائي، وطبعاً ان كنت من الذين يملكون شكوكاً حول نظرية انقراض البشر أو على الأقل الإنحراف الجذري عن طريق الإرث الإنساني المشرق، فهذا المقال كُتب لك،

تحذير: لن تحصل على معلومات جديدة بقدر ما سنتشارك هواجس طارئة قد فات الاوان على بعضها ربما.

ان ميل الدول نحو العنصرية والتطرف واعادة الحياة لصراعات قديمة، دينية، عرقية، وثقافية احياناً بعد كل التطور الذي يعذى الى تطور الحريات وانبثاق حقوق الانسان من تجارب البشرية الاليمة على مر التاريخ وازدهار الإبداع البشري الى ان وصلنا الى "غزو الفضاء" دعونا نقول التفكير والمحاولة لغزو الفضاء،

ومن ناحية اخرى نرى ان حال ديمقراطية اثينا التي كانت شمساً انسانية ساطعة في غور التاريخ الكالح السواد للجنس البشري بالرغم انها شرعت اقتناء العبيد ولكن على الاقل حمتهم، بعكس دول كثيرة اتت بعدها وحتى دول حالية تنتهك ابسط حقوق الجماد وليس فقط الانسان بحق مواطنيها "الأحرار" 

اذاً انحراف الشعوب المعدي عن الدرب الانساني الحق، لم يكن ناتج عن غياب الشرائع الانسانية ولم يكن جراء غياب مثال عملي يحتذى به، او على الأقل الأخذ بحسناته ، إنما هي مسألة دورة يمكن ان نقول ابدية الأزمات الحتمية، كما يُقال عن الرأسمالية ودورة الركود والازدهار الى الكساد، وكأن احدهم يحاول الإيحاء انها أحسنُ الأمرّين وهي سبيلنا الحالي الأمثل .

لنحطم الوصايا العشر اذاً، فما حاجتنا لمُذهبات تفاعلاتنا مع "الحياة" ولنكن صريحين انه القليل منا يريد فعلاً ما يطلب، الم نشكو كثيراً من قلة الصادقين، على الاقل نفعل ذلك مرة كل يوم، ومن جهة اخرى الم نصد احداً او نفرنا منه فقط لرأيٍ أعطاه، على الأقل كل منا فعل هذا سابقاً ومرات عديدة، وهناك كثيرون اليوم ممن يدعون الانفتاح نحو آراء الآخرين بينما يمارسون نوعاً معقداً من الإنغلاق، شيئ عبارة عن تطوير استعماري لذهنية انسانية سيئة وفاسدة تحب نشر وبائها الفكري الخاص فهم في سعي دائم لجذب الآخر وامتلاكه جوهراً 

هستيريا

d١٤-شباط ٢٠٠٨

يوماً ما كنت نائماً أحلم بأني نائم وأرى في نومي أنني نائم ملئ أجفاني وأحلم بأني نائمٌ أيضاً ولكن هذه المرة رأيت انني نائم بفقدان أمل، وأخرٌ بتيه، واخيراً كان هناك كابوس بأشياء مجهولة ليست ذات معالم ارضية، 

ومن ثم استيقظت، وانا لا ادري من اي حلم، او

اي حلم من هذه السلسلة الطويلة فقدت الامل

لماذا بعد هذا الجنون نستيقظ الى العالم الثلاثي الابعاد، ويساورنا في حالات تنويرية انه باستيقاظنا نحن نائمون

الإيمان بشيء هو كفر بشيء آخر

التشابه يؤدي الى التنافس

والاختلاف يؤدي الى انسجام

طبعاً الرأي عندما يُقال

يتوقع الجميع منه ان يحاكي أداء و

دقة "كبسة اللمبة" ، أون. أوف

بالرغم من ان كل الخبرة الانسانية* تقول

بأن كل الموجودات المادية والفكرية هي

قابلة لمبدأ التغير الدائم وذلك

لانه دافع جبري من قانون التكيف الطبيعي* و

يحكى انه دار نقاش بين مؤمنين بأشياء مختلفة

حيث كان احدهما يحاول جاهداً إقناع الاخر

بفكره، ويقدم له الحجج والبراهين ، اما الثاني

فقد التزم بالصمت حتى توقف الاول عن الكلام

كما لو ان بحوزته المزيد من الحجج والبراهين،

وقال له لا اعتقد انك اقنعتني ولكن كي اريحك

لنفترض انك على صواب،

اعتقد بأن الآلهة اختارت لك ان تولد لوالدين

أورثاك معتقدهما الحق والقويم لأنك

بحاجة له، وهناك آخرين قد اعطتهم الطبيعة

قانوناً يمشي في عروقهم، هم الرحماء

و ورثة الأرض والذين

يدَعون الآخرين وشأنهم

لبنان في زمن النفط

لبنان في زمن النفط، لا أعلم ما يمكن ان يتوقعه أي قارئ من هكذا عنوان ،

لكن يا صديقي ، يمكنني الجزم بأن لبنان أيام المجاعة هو كلبنان أيام العز والرز،

لطالما كان هناك صاحب الالقاب المرتبط بمصطلح "بلّوج" ، وهناك أخرين "ملعونة أقدارهم"، هؤلاء ،
لا إختلاف في تسمياتهم،  ولا من يعارض نيابة عن أربابهم ويعتبر في أي من المصطلحات المستعملة
بحقهم انتقاس من قيمة وكرامة الجنس البشري،

لا يمكنني ان ارى اي اختلاف "تطوري بشري" بين لبنان الجحيم أو لبنان العدني الجنان، ولكن لماذا !

لأنه بوجود بعض الاجهزة الالكترونية هناك سذجة مقتنعون بتطورنا، بل ان معايير ودلائل التطور عندهم
هي أشياء سخيفة لا تدل على شيئ سوى ملكية الاستعمال، لا حق له بتعديله ولا يمكنه تعديله بل اكثر من ذلك،
حيث انه ليس مقتنع كامل الاقتناع بما يرى ويلمس في يده، لذا لا يتوانى عن كلمة "سبحان الله" كلّما اراد أن
يبهر احد اصدقائه بتكنولوجياته، ولو أنه يصارح قولاً، فسيقول ان الجهاز عمل من اعمال الشياطين ربما، أو
فضيلة من الألهة؛

فكم كلمة "سبحان الله" قيلت زوراً بحق "البلو توث" مثلاً، مع انني متأكد انه لا دخل مباشر للرب في مثل هذه الامور،

لأن الاخير أو الله ، قد نسب لنفسه هندسة السماء والارض، وطوفان نوح، وخراب مدنٍ وعمرانُ مدنٍ أخرى ...
وعلى شاكلة هذا، خُلق لبنان، وعزه وبره ونفطه، ليضاهي اللعنة الفرعونية الابدية ؛

المشهد المضحك هو تهافت الطبقة الحاكمة حول المرافق العامة و "الباركينغ" الذي يذكرك بهجوم الزومبي في
احد الافلام الاميركية، فما بالك ان تحول "الباركينغ" الى آبار نفطية ، يا إلهي ، لا أحب تخيل هذا المنظر، بالتالي

النهايات المأساوية هي اشباح تخيّم فوق أحلام الفقراء، أما أمراء الحرب والجوع يتنعمون بنقاشاتهم و
مناوراتهم لكسب المزيد، والمزيد المزيد ليس ولم ولن يكون كافياً أبداً ؛

نعم هذي هي اللعنة الفرعونية التي يمكن فقط للرب والفرعون أن يبطلاها.

6-9-2011 التاريخ الاسود فقط يعيد نفسه

في قلبي اشياءٌ ماتت ... لتحيا قبورها في داخلي الى الأبد

جنازة احمل فيها وجهي اليابس فوق اصابع رحلت من يديّ ،

رحلت بصحبة
النوم ...
والابتسام ...
والتردد في الانتحار ،

قلبي اليوم ... تاريخٌ لا يجد لنفسه ذكرى ،
فكل شيئٍ صنع من فراغ ...
بل كل شيئ فعلاً هو من فراغ ...
ولكننا فقط نتناسى ذلك ...

اشخاص غير مؤهلين للحياة

يقول البرت آينشتاين : ان الذي يظن بأن حياته لا معنى لها هو تقريباً غير مؤهل للحياة .

من الاول " وعشان ما نتخانق" ... لا أرى أي معنى لحياتي

 و غالباً اؤمن بأني لا ارى أي معنى لحياتي فقط لأنني غير مؤهل للحياة ، يعني منطقياً ارى هذا اكثر صواباً لأنها علاقة سببية وليست عبثية ... حيث لا يوجد امامي سوى الوحدة ... التي لا اعلم بأي منطق يطالبك امثال "أوشو" ان تعشقها ( سامحه الله )

في علم النفس العيادي يدعون هذه الحالة بالكآبة ، ربما تكون كذلك
لكن بالنظر الى الصورة العامة
ارى انه من المضحك الحديث عن الحق والخير والجمال ...
كما انني غير قادر على ادانة الظلم ولا الشر ولا حتى القباحة ،

عندما تكون اللعبة متعلقة بسببية ظروف معينة ... كيمياء بيولوجيا الانسان التي تتفاعل مع اللون وتؤثر على مشاعره فكيف لا تتأثر وتتغير وتزداد تعقيداً يوماً بعد يوم عندما نتعرض  للحياة ..نحن الـــ "غير مؤهلين للحياة " ، ولربما يكون هذا التعرض لتلك النعمة السمائية التي ( لتضاهيها اي نعمة أخرى ) هي من اكثر التجارب إيلاماً وإجحافاً بوجودها ... و بإستمرارها ... وبالطبع بما أنها ( خرى ب خرى ) لا يمكن لنهايتها ان تكون سعيدة او حتى خالية من الكآبة والشعور بالوحدة ، 

صراحة مش رح زغر عقلي ورد على آينشتاين لكن اعتقد ان السؤال الذي يقول " كيف وُجدت الحياة ، الكون، الإنسان .... الخ "

لربما يكون مهماً لــ شّلة من مهابيل النازا ( واللي بدو يعرف ليه مهابيل يسألني ، عشان القصة طويلة وأنا اعاني من الكآبة ولا رغبة لدي للحديث )

لكن السؤال الذي يقول " لماذا (أنا) على قيد الحياة ؟ "  هو سؤال يطرحه كل انسان ...لست متأكداً لكن على الاقل أعتقد ذلك .

ملاحظة : الموسيقى في الفيديو من تأليف وعزف يانني بعنوان "حتى اللحظة الاخير" تقديراً

(من منشورات سنة 2012 )